快穿之养老攻略 第2079节
作者:
快穿狂魔 更新:2023-03-22 19:43 字数:3072
才算根深蒂固,彻底颠覆所有人的思想,以及世道人心的改变。
第2870章 人道世界无女圣(番外)
文道论坛网,文圣人讨论小组。
「自古以来最伟大文圣评选」
1.伏羲圣皇——11%
2.仓颉字祖——18%
3.成汤神皇——4%
4.文王姬昌——3%
5.儒圣孔丘——21%
6.理祖于瑶——43%
【感觉这个评选结果不是很客观诶,理祖于瑶凭什么能得到百分之四十三的支持,这都快过半了。
她也只是六位文圣人当中的一个而已,总不能因为她距离现今时代最近,有是文圣当中唯一一个女的,以及奠定了现代科技化所有基础理论知识,就这么偏袒她吧?】
【emmmm……
我一时间竟然分不清一楼到底是在贬理祖,还是在捧理祖,她老人家奠定了现代科技化所有技术理论知识这功劳,难道还不够大吗?
前面那五个文圣人创造的成果加起来,所造成的影响和对世界的改变,都没有理祖她来的大好吧!
我一直觉得理祖之前是一个时代,理祖之后又是另一个时代,理祖之前上万年时间,都没能彻底的解决吃饱饭的问题,可是理祖成圣之后不到五十年的时间,就彻底解决了这个问题,从那时候一直到如今,便再也没出现过某一区域超过十个以上的人,集体饿死的情况。。
少数饿死也是意外或谋害。
除此之外的变化还有很多。
我还觉得理祖得到的支持率偏低呢,在我看来,她才是当之无愧的天下第一文圣,无人能媲美。】
【对伏羲圣皇的支持是不是有些太低了,他可是天地第一圣人。
文武两道都是他开创的。
这样一个开天辟地的存在,难道就因为对方时代久远,各种功劳现在感觉不太明显就如此贬低吗?
如果没有伏羲圣皇的话。
我们应该还饮血茹毛。
甚至被野外妖魔当做食物吧。
我觉得他的成就,再怎么也应该远超过所谓的儒圣,儒圣能有多大成就,他最大的成就无非就是创办了第一个私塾,开启了教书育人的时代,并整理了前人书籍罢了。
甚至他都不是活着成圣的。
死后百余年才成圣。
他的那些成就,就算没有他也有其他人去做,他编撰整理的那些书籍,其他百家也都有相类似的知识传承,根本就不具备独一无二不可替代的特性,要不是后来儒家鼎盛,气运滔天,哪轮到他成圣!】
【我也觉得对儒圣赞誉太过。
文院古圣研究所十年前就推出了研究报告,根据他们的推算,六位文圣人当中,只有三位是没有依靠任何功德气运,纯粹靠自身的能力突破到文圣人境界的,其他三个或多或少都是借助外力才能突破。
就比如说成汤神皇。
他的文道修为虽然不差,但是在他开创商汤帝国之前,并没有成圣,他是靠着创建大一统王朝,并且窃夺了古神祭祀的一些成果,强行将商汤帝族划定为神族,死后全部封神祭祀,然后还窃取了一部分伏羲八卦的成果,书写了归葬易。
这才勉为其难突破文圣。
文王姬昌也是差不多,他要不是在开创周易的同时,派人销毁了所有有关于连山归藏两本易书的传承,借此窃夺那两本易书的气运。
根本就不可能借周易突破。
而且即便如此,他其实也只是借周易成了亚圣,突破成圣还是后来借助他儿子开创周王朝的气运。
这才能够顺利突破。
同时因为他汲取气运过多,直接导致他儿子早死,使得周王朝动荡许久,后期虽然名义上持续时间长,但实际一直不能算完整大一统王朝,气运分崩离析的十分厉害。
最后的那个儒圣,生前其实只是一位亚圣,而且还是靠着自己收了七十二贤人弟子,并且以老师的身份在一定程度上借助了他们的气运,这才能顺利突破,后来能成为儒圣,那也是他门人努力的结果。
实在是算不上名副其实。
也算不上全靠自己。
只有另外三位圣人,一位开创了文武之道,以八卦成圣;一位奠定了文字基础,使得文道传承不再口口相传,有了承载体,足以千秋万世的传下去;还有一位改变了一个时代,一举截断旧时代,开创新时代,将世间道理的解释强行从哲学层面扭回现实,人人都能听懂。
这三位的重要性可远超另外三个,另外三个有没有都无所谓。】
【话说,我觉得这个排名除了儒圣支持率有些不客观之外,其他的文圣人应该都还算挺客观的吧。
你们记得人工太阳计划吗?
这个计划已经成功了,而且根据上面披露的消息来看,这个计划的核心理念依旧是已经去世的理祖所提供的,我记得古籍曾经有记载过理祖以半圣之躯,对抗过两位半圣,三位贤人和无数大儒的围攻。
当初没人能说出理祖到底是靠什么样的手段胜利的,各种各样的谣言传说层出不穷,但有一点确定没错的就是,她的攻击有着极为刺目的光芒,以及极为恐怖的高温。
如今再仔细一想的话。
像不像小太阳?
按照文道修行结果来看,既然理祖能够掌握小太阳创造的原理。
那手搓小太阳也很合理啊!
以手搓太阳的恐怖而言,就算不讨论影响改变之类的,光以武力评比的话,也是理祖第一名吧。】
【我们儒圣怎么就不客观了?
在我们儒家独尊之前,哪朝哪代没有一直饱受妖魔的侵扰,有的甚至被灭过国,乃至于每年都需要供奉数万人类作为血食给妖魔吃。
如果不是我们创造人文结界。
哪来的八百年太平日子?
在我们儒家独尊期间,可从来没有让妖魔越过界,最多偶尔偷渡一两个进入人族疆域,但是,从来都没有出现过妖魔成功大举入侵。
这不能算儒圣的功绩吗?
没有儒圣能有儒家吗?】
【上面的不要偷换概念,不要把你们儒家门人弟子的功劳都记在老祖宗身上好吧,那我还说没伏羲圣皇,就根本没有后来的文道呢。
而且你们搞的那个人文网络。
你以为我们都忘了是个什么玩意儿吗,那玩意儿虽然在一定程度上阻止了妖魔入侵,可是束缚所有文人的思想,使得那八百年时间里的人族疆域内,再也没有出现新思潮,这一点,总没有人否认了吧。
要不是理祖打破了旧时代。
改变了人文网络。
估计我们还得学知乎者也呢。
不对,按过去的环境而言,像我们这种平民连启蒙资格都没有。
至少也得达到寒门层次。
才有学习修行文道的资格。】
【寒门不就是平民百姓吗?】
【上面的你太天真了,古代的寒门可不是指普通农民百姓,普通农民百姓啥门都不是,那叫黎民。
寒门指的是没落贵族士族。
家里曾经出过名人,只是后来因为种种原因,衰亡败落,家里往上数十八辈子都是农民的,那叫泥腿子,跟寒门子弟根本就不沾边。
也就是后来理祖普及教育。
寒门子弟的意思才有所改变。
只要穷的都能算寒门子弟。】
【这个评比有什么意思吗?】
【当然有意思了,这不是一下子就把那些守旧的儒家子弟都给吊出来了,要不是出这评比,谁能知道还能有百分之二十一的人死忠儒家,其他百家还需继续努力啊!】
【所以,这是钓鱼的?】
【没事,一个文学讨论小论坛钓什么鱼,上面胡说八道罢了。】
……
第2871章 循环渐进的末日(1)
成为文圣人之后,乔木与那方世界的关系密切了许多,参悟世界法则也比过去容易了许多,所以她还真没舍得早早的抽身离开那世界。
直到身体的寿元将近。
还有三五年就得老死。
她才抽身,回归虚无空间。
并且把原身的灵魂给打进了她原来的身体当中,到时候,她留在原身身体里面的后手,会让原身顺利的接管身体,并且稳固住境界。
代价只是原本文圣圆满境界。
会掉落到文圣初期。
不过将普通的举人灵魂蜕变到文圣层次,有如此耗损也很正常。
而回归虚无空间后的乔木。
很快把将自己这一次的收获全部都打入了世界本源当中,原本她以为这一次如此之多的收获,应该能让她的世界顺利蜕变,从最顶级的中千世界蜕变成为大千世界,但是她还是低估了世界蜕变的困难。
虽然看着只是差一点点。
就能顺利蜕变。
但是那一点点。