衡华 第451节
作者:
日曜明辉 更新:2024-09-09 15:57 字数:2849
薛开眼皮一跳,迅速看向葛留:“是我眼花了?”
葛留摇头。
他上下打量伏衡华。
这小子,成丹了?
假丹?
他竟然选择修炼假丹?这不被他祖父打死?
他在几十岁,着什么急结丹啊。安心稳固道基不好吗?
伏衡华难以抑制自己今日的得意。
修行之路崎岖坎坷,有多少人是依着前人的路亦步亦趋,又有几人可以勇当先锋,为后人辟道,一马当先?
“都坐,都坐。”
伏衡华招呼众人落座,又对陶家人道:“今天有缘,你们也听一听吧。权当损毁你家桃树的补偿。”
众人中,明确结丹的有八人一马。
看到伏衡华举手投足间携带的金丹丹元,一个个心头沉重。
“你们放心,我的魂魄没有锁入‘玉鼎假丹’。此丹,只是一个玩物。类比……类比法宝?”
一个专门储蓄金丹法力的法宝,在必要时为伏衡华提供法力。
这便是伏衡华这几日的研究成果。
他需要一枚假丹寄托神通,研究专属于《造化会元功》的地煞七十二变。
而在假丹铸造时,伏衡华突发奇想,联想到西游记中的“九转金丹”。
丹成九转,一步登仙。
那么,如果不断打熬磨砺假丹,能不能让假丹一步步升级为幻丹、真丹?
通过“八卦炉法”,伏衡华博采仙魔邪三家,最终从邪道中翻出神州时代的一个三段提纯秘术。
利用其原理,再配合葛留传授的炼丹术,伏衡华创出一门玉鼎外丹法。通过天材地宝,可以让九品丹相的假丹,达到一品丹相的真丹品质。
而一品丹相成时,假丹修士就可以突破无法修行的限制,达到金丹境的真正起点。完成三转后,便可引动天劫。
当伏衡华讲述自己的灵感后,在场众人一脸惊愕。
“假丹还能破去,继续修炼?这怎么可能?”
薛开刚质疑完,突然看到身边坐着的李南行。
伏衡华对李南行笑道:“这便是我在你这得到的灵感。你的赤元八卦炉便可以这般修炼。日后帮他人祭炼假丹,完成九转丹炼,蜕变为一品金丹。”
葛留终究是伏衡华的丹术师傅,立时恍然:“你这是外丹道!利用外丹,达到内修金丹的水准。”
伏衡华嘿嘿一笑,继续讲述“筑基第十层”。
在他的构想中,假丹修士不应该视作金丹,而是筑基和金丹之间的一个过渡。类似金丹、劫仙之间的化婴。
在玄胎境圆满后,如果没有把握一步缔结一品金丹。那就炼一枚假丹,进行假丹升级。
而为了防止魂魄被假丹困住,修为不能精进。因此,要用第二元神来祭炼假丹。
“自身化玉鼎,分神炼金丹。辛茂,你修炼玉鼎术,务必记下。”
然后,伏衡华讲解如何捕捉天地灵机注入天材地宝,构造假丹。
这一步,正是假丹罕见的关键。
可以炼制五品灵丹“坎离银灵丹”这样的丹药,借来一丝大道灵机。
也可以从千年燧精这类天材地宝中,借用本就具备的大道灵机。
伏衡华选择第三条路,通过“合象大界”,将自身化作天地间的一扇阵门,巧借天地之力为灵玄。
伏衡华虽然极力与众人讲述其中秘要,但众人听得一头雾水。
对阵法涉猎不多者,完全不理解伏衡华的要求。
但辛茂清楚“玉鼎外丹术”必然和自己息息相关,努力将伏衡华的一字一句都背下来。
李南行倾听伏衡华讲解,也暗暗对比自家的功法。
“小老师的八卦炉法,似乎就是模拟天地。那我何必参悟什么阵法,只要以八卦炉为天地,自然可以借来一丝天地灵机。咦?对啊,八卦炉有八门,这不就是八个阵门?而八卦之门各有属性,包罗天地万物?小老师的讲解,原来是这个意思——明白了,是因为陶家人在侧,小老师不好直白讲述吗?”
李南行仔细记下,借伏衡华的讲授,创造赤元宗独有的“假丹炼真法”。
他身后,两个结拜弟弟望着伏衡华,暗暗传音。
“喂,你觉不觉得,小老师很像一个人?”
“谁?”
“玉圣离。”
“——这有些过了吧?应该不到那个水准吧?”
“怎么不到?如果小老师的设想成功,那意味着什么,你不清楚吗?”
为日后的修士指明一条道路。
纵然资质差,修为弱,只要肯脚踏实地,一步一个脚印走,最终都有一步劫仙的可能。
“将修真需要的资质、天赋压到最低。按照道标境界一步步提升,就有望突破。这份成就,足以和‘亚师’比肩了。”
亚师玉圣离,和玉圣阁无关,甚至在玉圣阁主动邀请对方加入玉圣阁时,也被对方严词拒绝。
他在金丹之前,甚至在修成金丹的很长一段时间,都是寂寂无名之辈。
但玉圣离做出一件大事,震动整个东莱,天地为之色变。其影响,流传至今。
他开辟了元婴境。
在玉圣离之前,三灾劫数对很多金丹修士,是一个无缘得见的天劫。
纵然他们想死在天劫之下,三灾劫数也不会找他们。
因为他们不配!
古早之前的修真界,金丹分为假丹、幻丹、真丹三类。
唯有铸成真丹,才有望引动三灾劫数。
三灾劫,并非天地主观降劫,而是修真者修为达到临界点时,体内元气产生质变,一举一动皆会与自然法则产生排斥。
一滴水,溅射到滚烫的油锅,瞬息反应后便恢复平静。而一块冰乃至一杯凉水倒入油锅,则会发生不断的溅射爆炸。
真丹、幻丹,便是这个道理。
幻丹修士的金丹太弱了,其窃取的大道灵机,弱到天地都无法感应,自然没有劫数。
一群废物,等你们自己老死吧!
这便是幻丹、真丹的区别。
幻丹所谓的金丹三转,可能连真丹修士的二转甚至一转都不如。
神州时代,面对这种尴尬的窘境。玉圣离苦思良策,最终创出破丹成婴的方法,超越一众古人,开辟元婴境。
其理念很简单。
我五百年内,无法引来三灾劫数。那我再活五百年,一千年时间总能引来三灾劫数吧?
“当年亚师为幻丹修士开辟前路,而当下小老师的‘筑基第十层’,为天下假丹修士,开辟了前路。这份功德,足以傲视同辈,流传千古了。”
伏衡华依旧在那里滔滔不绝讲述“筑基第十层”。
突然,薛开开口:“你这功法,能延寿吗?”
伏衡华一顿,有点心虚说:“金丹一成,千五百岁总归是有的。”
“九炼之法又需要多久?”
“因人而异。”
“拿你本人举例呢?”
“二三百年,总归是够了。”
“傅玄星呢?”
“差不多也这个档次。”
“伏瑶轸、伏桐君?”
“应该也是这样吧。”虽然伏桐君资质差,但她肯努力,又有毅力,慢不了。
“辛茂呢?”
伏衡华低头估摸一阵:“大体上,三百五十年到四百年。”
“他们几个。”薛开指向陶家几个男子。
伏衡华看了一眼:“五六百载,当可完工。”
“但花费五六百年,仅仅达到一品金丹,无法再延寿。而这,只是站在你祖父当初的起点?”
“……”
伏衡华默然。
众人这时,才恍然醒悟。
伏衡华的“筑基第十层”和元婴境是截然不同的两条思路。
元婴境,是成为金丹后寿命不够,需要再求五百年作为过渡,利用一千年时间,达到古修士的三转五百年,引动三灾劫数。
而伏衡华的筑基第十层,是在筑基九层后继续深造,让原本只能缔结假丹的修士,用另一种方式打熬道丹。
丹成九转,自入一品。
哪怕是头猪,也可以从一枚假丹,一步步修炼成为一品金丹。
一品金丹后,才站在伏丹维成丹的起点,接下来再行三转之法,一步劫仙。
在筑基第十层的理念中,无须化婴,也没那个时间继续蹉跎。