衡华 第1453节
作者:日曜明辉      更新:2024-09-09 16:28      字数:2858
  “此为回梦仙茶。乃梦中精灵采人世七情六欲为水,浇灌妙生宝林的智慧树而成。此茶最能提炼心性,温养元神。三位道兄从远方归来,最适合饮用此茶,稳固心性。”
  道兄?
  不敢不敢。
  伏怀南三人哪里敢自认“道兄”,连忙端盏敬茶,向伏衡华示意行礼。
  赶巧,他们看到钟离子涵三人也端起茶盏,默默饮茶。
  衡华莞尔一笑,没有点破这点小误会。
  就在他等候接下来前来的人时,不觉眉头一皱。
  梦境天洛宫外,有两股同源气息在战斗。还有其他先天灵机围绕在周围,似乎在观战。
  “一群小子,竟给我惹事。还让客人们看笑话!”
  衡华面色一沉,也不见他如何动作。
  众人眼见好几个人影挪移到天洛宫内。
  伏蓬明与黄宇衣衫不整,一个灰头土脸,一个鼻青脸肿。
  段凌子、杨岱、伏丹歌、伏白唐、伏雪客、伏昭明、伏黄离以及一位宫装女修站在两侧。
  “公主殿下与赤渊的两位道友,可入座。”
  那女修是西洲圣皇的第十八女,亦是天书修士。
  她欠身道福,在花仙子引领下,走到自己的席位上。
  段凌子、杨岱俱是赤渊道派出身,二人看了一眼身后的伏家一众,露出一个“好自为之”的眼神,主动入座。
  段凌子二人坐在东墨阳身边。
  东墨阳先对杨岱招呼,然后对段凌子道:“前番在南洲,道友闭关修行,无缘得见。此番前来,定要好生讨教。”
  段凌子性情谦恭,连道不敢。
  衡华冷着脸,打量殿内站着的伏家一众,对伏蓬明呵斥:“我伏家向来以礼仪著称。愚兄宴客各路同道,你不帮我招待邀请,反与客人打斗,是何道理?”
  “哥,我——”
  伏蓬明满脸委屈,正要出言时,黄宇主动赔礼。
  “前辈,是我鲁莽了。与伏道友讨论八极书道法,一时间动了火气。”
  扫过伏黄离和伏昭明二人,黄宇心中涌起不安。
  伏家真把《易天八极书》补全了!
  虽然比不上自己持有的天书之灵,只是一世天书的档次。
  可伏蓬明、伏黄离、伏昭明,俱是“易天八极书”的修行者。
  黄宇方才看到三人,念着前些年受伏家恩惠的人情,主动过去劝说提醒。
  天书修行,一道一洲不可多过三人。
  否则,劫数相合,有碍天书道统。
  可此言一出,反让伏黄离、伏昭明大为不满,指责黄宇不怀好意。
  伏蓬明一开始和黄宇论道斗法,本也是有着转移话题的念头。可真正打起来,反而忘了本意,专注与黄宇切磋对轰天级道法。
  而这番动静,又把赤渊诸人引来。
  伏家三小眼见伏家人和外人打起来,自然打算过去帮忙。
  若非伏衡华拉架及时,怕是伏家六人围攻黄宇一人了。
  “你是客人,来此受我邀请,便该受到尊重。倒是他们,修炼一点道法皮毛,却忘了天高地厚。”
  衡华将伏蓬明、伏黄离、伏昭明训斥一番,然后又对伏家另外三人勉励道。
  “堂弟修行辛苦了。先天离神道法别出心裁,以火神入道先天,纵然是我也只能参悟其中三分妙玄。”
  这是客气话了。
  衡华和霍仙人聊天时,就把伏白唐的修行功法猜出三四成,回头一研究,已经琢磨出七成。
  当然,这也是他的极限。
  到底,先天离神道法除却先天离卦外,南洲赤渊道派又糅合了不少其他秘传法门。
  衡华一时间,也无法推算出全部。
  “雪客的山海经也不错。三山三海,自成乾坤道种。若能炼成九山九海,他日大道可期。”
  但伏雪客的道行最浅,如今还是筑基四层,显然是这门天书道法在拖后腿。
  不全,不完善,还有一些奇怪且有异常的心法路线。
  只能说,这是赤渊道派的试验品,并非完成版。
  最后对伏丹歌的夸赞是最多的。
  他修炼的赤岳书和杨岱、段凌子同源,俱是赤渊嫡系。
  “都入座吧。”东方芸琪轻声道,“此番饮茶,本是各路天书传人彼此切磋论道,共参道法妙玄,何必争执一些意气?”
  沧澜子大笑道:“是极,是极,大家坐下来论道切磋。集思广益,才能让我的八九玄功更进一步啊!”
  衡华面色稍缓,示意伏家众人落座。
  看着这些人坐在一起,和伏家关系亲近的人,几乎占满半边席位,沧澜子莫名冒出一个念头。
  通天之兴,唯扶风氏矣!
  当然,这些人多是修行一世天书,还大多是试验践行版。
  真正持有天书的传人,在场不过欧阳子铭、冯玉、黄宇等寥寥几人。
  宴起,衡华率先抛出一个主题。
  “何为道。”
  这是各天书道统的修行纲领。每一个天书行者,自然有自己的理念。
  “道为阴阳,均衡互生。”
  “道为变化,万变不改其宗。”
  “道为造化,唯圣体永恒,方能万劫不磨。”
  ……
  众人纷纷出言讨论,并根据彼此所言,寻找对方的破绽或帮对方进行增补。
  十八皇女看着众人论道的场景,倍感新奇。
  作为西洲皇朝的公主,她哪里见过这等和气论道的场景?
  “妹妹有何见解,也可说来一听。”
  东方芸琪主动坐到她身边。
  “我师有言,道为玄一。一炁贯穿寰宇,周而复始。”
  此言一出,江德远、伏怀南等人纷纷色动。
  果然,此女修行道法也与“混元大道”有关。
  衡华不为所动,往二女那边瞧了一眼,便与龙道人、沧澜子研究圣体之妙。
  龙道人所谓的圣体不朽,与沧澜子八九玄功的圣人变化颇有相通之处。三人集思广益,自然想要让“圣人体”真正践行与东莱,创造一门独特的炼体证道法。
  当然,你要让伏衡华自己去练,那是万万不能的。
  可这法子交给恒寿,能让他在真仙之后尽快找到前路。
  真仙境后,每一位仙人都是完成地典修行的存在。他们接下来为自己编撰、推演功法,与天书差距不大。只是正经的天书修士到这一步,可以继续按部就班修炼。而地典修士,便要苦苦思索,还要设法提纯法力、淬炼肉身、重铸道基等诸多繁琐过程。
  因此,从成本与精力的角度看。天书无疑是最佳选择。而如果能在成仙前借鉴天书,也便于真仙境后巩固根基。
  衡华,自当为恒寿未雨绸缪。
  而沧澜子的热切上心,又与他不同。
  成仙之前修天书是最佳选择,可又有一个例外——自创天书。
  天书应道而成,无须自我编撰,直指大道真果。可要是自己编撰天书,到真仙境时和一般真仙无异,都需要反复试错,自我研究接下来的道法,反而耽搁自身修行。
  这个常识从太玄宗开始,便一直告诫天下修士。奈何人杰辈出,心高气傲者自不肯依赖他物。
  自赤渊初祖到两阁祖师,又到覆洲后的一大批前辈。
  自创天书一直是东莱人的浪漫。
  只不过包括伏衡华在内,眼下他们自创的天书统统都属于“一世天书”,无法达到“随道而易”的地步。
  而“一世天书”比起“万法万成”的先天道书,到底低了一档。
  在衡华等人交流时,几位天书之灵也展开一场暗中的交流……
  第六十章 元气
  “你就是那个阻碍我传法的混蛋吧?怎么,你现在选的传人也不怎么样啊?”
  “元辰书”对萱儿挑衅。
  “看你这传人,跟我的传人比,差距竟然这么大!同一天挑选的传人,这差距……啧啧……这样的人,这辈子都无法触及证道。”
  天书传人,理论上都有证道之机。
  而任何一位修士,理论上也都有证道之机。
  在漫长而无尽的时光长河,众生的未来支流无有穷尽。兆、京、垓等基数的渺茫概率下,众生必然有一条证道之路——但一般人根本走不通。
  有天书之灵傍身,便意味着证道概率增加,至少会比旁人提高十倍、百倍。